tg-me.com/khhawater/61836
Last Update:
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
(أيُّما امرأةٍ أصابت بخورًا فلا تشهدنَّ معنا العشاءَ وفي لفظٍ عشاءَ الآخرةِ).
#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
حَرَص الإسلامُ على إخمادِ نارِ الفتْنَةِ بيْن الرِّجالِ والنِّساءِ ؛ لِما لها من خُطُورةٍ على المجتمَعِ المسْلِمِ تعُودُ عليه بالتَّفَكُّكِ والانْهيارِ ؛ ولهذا عمِلَ على إزالَةِ أسبابِ الفِتْنةِ قبلَ وُقُوعِها.
وفي هذا الحديثِ يحذِّرُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم النِّساءَ اللائي يتعَطَّرْنَ في بُيُوتِهِنَّ مِن الخُروجِ ، فيقول :
¤ «أَيُّمَا امرَأةٍ أصَابَتْ بَخُورًا» ، أي : وضَعَتْ في مَلابِسِها ما يُتَبَخَّرُ به مِن الرَّائِحَةِ الطَّيِّبَةِ ، ومثلها : رَائِحَةَ العِطْرِ.
¤ «فلا تَشْهَدَنَّ معنا العِشَاءَ» ، أي : صلاةَ العِشاء ؛ لأنَّ خُرُوجَها بهذِه الرَّائِحَةِ فِتْنَةٌ للرِّجالِ ، وخَصَّ العِشَاء دونَ غيْرها ؛ لأنَّ الفِتْنَةَ تعْظُمُ باللَّيْلِ أكثر مِن النَّهارِ ؛ لوُجُودِ الظُّلْمَةِ وخُلُوِّ الطَّرِيقِ ، والعِطْرُ يُثِيرُ الشَّهْوَةِ.
وفي لفظٍ ، أي : روايةٍ : عِشاءَ الآخِرَة ؛ وإنَّما عبَّر بهذا تمييزًا لها عن صلاةِ المغرب ؛ لأنَّهم كانوا يُسمُّونها أيضًا العِشاءَ.
وقد جاءت أحادِيثُ أخرَى تُحذِّرُ المرأةَ المسلِمَةَ مِن الخرُوجِ متعطِّرَةً ، سواءٌ في اللَّيْلِ أو النَّهَارِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/31039
BY ❀خواطر منوعه❀
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 280
Share with your friend now:
tg-me.com/khhawater/61836